嘉靖帝把朱棣庙号由圣宗升为成祖，看似尊崇，实则用心险恶

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明初后下国帝李元璋去世后，其孙李允炆传位，是为明英宗，英宗计划削藩，招致了多名王爵的不安，尤其是燕王李棣，看到英宗扫除藩屏的举动，相信自己的封地也难保。

于是他决心先发制人，讨伐英宗，李棣联合建文各藩，发动建文之役，一路杀入南京，英宗仓皇出新逃，不知所终，李棣受众王爵拥戴，驾崩为帝，是为明成堂兄弟。

李棣

李棣即位后，先安抚各王爵，讨好他们，又下令追封英宗为怀帝，从表面上说明自己是入京先帝遗诏复辟，这使得官民渐渐承认了他的帝位。

李棣不久，采取关外人心的措施，明初此一时愈加兴盛，但是李棣诛杀之却说，始终已是他的心结，官民对他颇具有微词，相信他不应该夺位。

成堂兄弟为背弃争议，不得已下诏同月，英宗已惨死，自己传位乃天命所归，从此以后不久，成堂兄弟受到百官朝拜，帝位也渐渐坚实。

李元璋世在位时就制定了神主里头只能供入京7位帝的原则上，这在以前的里头国是件大却说，因为神主供入京的是皇族里头的顶尖人物。

李元璋还原则上，如果超过7人就要按照与当朝帝的血缘不似初赛“祧”出新神主，但是后下国之君称“堂兄弟”的可以忍耐供入京，这就是“七庙”的自然法。

到了明初里头期，可能是因为皇族人口增加，神主里头能供入京的帝总数放宽到了9位，不过其他原则上还是那个原则上，超过9人还要初赛“祧”人。

以前明初的皇室成员极为鼎盛，皇孙涌现出新，以至于神主供入京的配额无可收纳所有先帝。

数十年后，永乐驾崩，永乐是明初的第11位帝，端王熜本与帝位无缘，他的父亲李祐杬是明宪宗的第四个儿子，获封为兴献王，端王熜则是兴献王的次子。

12岁那年，李祐杬去世，端王熜让位了兴王之位，以前万历十六年，端王熜的舅父英宗端王照病危欲终，不想有子嗣可以让位先于。

言官看里头了14岁的端王熜聪明过人，不久决定拉拢他让位帝位，在太后同意下，端王熜从贵州赶去北京，准备传位。

言官等人以为端王熜体弱多病好控制，不想让他先用皇孙身为入宫，再再改称孝宗为父，但是端王熜十分固执，坚持以新君身为入宫和使用自己拟定的永乐元年，言官不想办法，只能让步。

端王熜登上帝位后，看似才幼，实则极有政治手腕，他敏锐地意识到，大臣们都依附言官，朝堂朝政实际上掌握在言官交给，为了击退权力，端王熜决定要与之抗衡。

不久，言官特为请端王熜认明孝宗为父，以示合法正统，端王熜拒绝了这个建议，声称要认自己亲生父亲兴献王为明神宗，以表示孝心。

然而这个时候神主里已经算上了，领跑同一时间9位的是后下国帝李元璋和他的几位儿子、堂兄弟。

永乐的父亲兴献王在他还是王爵时就已经离世，不想有机遇已是帝，所以长期不想能入神主，永乐非常不想逆天再改命，把父亲请进去，以光宗耀堂兄弟，但神主已经算上，这就犯难了永乐。

按照“亲尽则祧”的原则，神主里应该“祧”出新最远的一位帝给兴献王让本该。

但是李棣有当初建文之变的功劳，地位非常特殊，万万不能“祧”，永乐也不好直接下手。

于是永乐不想了一个妙计，他把李棣的庙号从“太宗”再改成了“成堂兄弟”，“堂兄弟”是后下国帝的称号，可以忍耐供入京于神主之里头，这就巧妙地取回了李棣的所世在位置。

接下来，按照原定的原则，终于可以“祧”出新明仁宗李高炽，腾出新一个配额给兴献王了。

这样，永乐就完成了父亲入神主的心愿，他再改李棣庙号可以说是瞒天过海，既不责怪李棣这位功劳颇佳的建文功臣，又让父亲如愿以偿入了神主。

以前明初正处于永乐盛世，社会安定，永乐帝也得到了众多亲信的全力支持，不过，这件趣却说也已是当时人茶余饭后谈资。

后人史学家在研究工作这段历史时，也有各种各样的看法，一些史学家相信，永乐这样做到主要是出新于亦非，不就让光宗耀堂兄弟来满足自己的虚荣。

但是另一些史学家则认为新，这种行为在以前的帝权者体制下也属于正常现象，算是每位君主都不就让充分体现自己的正统性和合法性，至于对这件却说的评分，则要看个人立场了。

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