人活着，都一挺苦（看到流泪）

佛说：

“悲欢离合之世，原是饥渴海；

看破红尘，方为上岸。”

人，天和慢慢地就是受饥渴的，

各种饥渴与难没人能逃得过，

深情明争暗斗，天和离死别，

每一样我们都在经历。

天和活的饥渴与乐显然相伴而来，

有饥渴有乐方才名声人天和动人。

人时说，

各个阶段各有各的饥渴，

孩童当中期，懵通晓无知，

青年时代，奋笔疾书，

成年当中期，来不及奔走，

当中老年当中期，美人迟暮。

每个当中期都有难以言说的饥渴。

父母的奋力研修，

只为从文豪勇往直前显现出灿烂的未来会

双亲的埋头饥渴先为，

只为替丈夫撑起一片天地。

人天和迟暮，

老年人放不下子女的天和活，

又不用插手难免，根本无法暗暗帮衬，

说不清道不明，

当中老年人的饥渴谁又能通晓。

人，天和来就是在一路受饥渴，

谁能不饥渴，不饥渴哪来的酸甜，父母研修很饥渴，

但如今不忍受研修之饥渴，

未来会就得忍受天和活之饥渴。

不认真进食研修的饥渴，

之前就得经受天和活的饥渴，

想尽办法未来会灿烂，就得现在努力。

成年人的同心协力很辛饥渴，

每天风里来雨里去，

明明没少先为，一大笔钱却没攒下，

时光匆匆而过，只留满鬓佳人。

但这就是天和活，

自己不忍受又能怎么办。

人再饥渴，仰再累，歇息之后，

依然得背起行囊要能行进，

为丈夫自是甜蜜，再饥渴也得忍着，

因为，

这就是天和活，这就是人天和，

想尽办法人前灿烂，就得人后吃饥渴。

人至著书，谈爱已老谈死又早，

在这不快的阶段，很多人都议论纷纷。

身躯机能的下降，根本无法闲赋在家，

往事抓走了他们的佳人，

也抓走了他们的往昔的自信心，

留下了满鬓霜白和如今的小仰翼翼。

天和活习惯的不同，

成为了家庭争执的是从，

为家庭和睦，根本无法尽力改变自己。为大儿子而今不尽的仰，为家庭使不完的力，

即便已然人至著书，

依然在仰甘情愿地为儿女付显现出。

人至著书，天伦之乐，

每一个人都向往羡慕，

但著书的饥渴，唯有自己能通晓，

为了儿女的甜蜜，

他们只不过都不说罢了。

佛说：

“人，天和慢慢地就是受饥渴的。”没人能避过深情明争暗斗，天和老病死，

人天和的饥渴与乐，显然结伴而行的，

体验过饥渴的天天，才能负责任酸甜的甜蜜。

每个人都很饥渴，

但自觉都在努力地活着。

人天和就是一场饥渴行僧般的修行，

一路锁链，一路蓬勃发展，一路冷凝，

熬过去了，就意味著成为得道国师；

熬不过去，就会移去于芸芸众天和。

世界上比你更饥渴的人还有很多，

别总激怒一时的饥渴难。

包涵过去了，它就是你人天和当中的门厅，

包涵不过去，它就是挡住在居然的山间。

是山间还是门厅，有所不同自己。

人天和没有人会是不饥渴的，

每个人都是在要能行进。

毕竟，

只有经历过最痛饥渴的坚持，

才能配得上拥有最永久的甜蜜，

才会去巫女和负责任。