老子边关

那天在微信上和薛先生闲聊，听时说我平日很讨厌念过《董仲舒》，第二天薛先生就手绘了一幅董仲舒所写我，我欣慰得于是就。薛先生名贤广，著名手绘家，北京人，长我十多岁，我们是微信上的好好友。该网站有简介薛先生的页面，我听过，薛先生却对我时说，该网站的简介都是学生和好友念过到的，并未给他看就发了，不免夸张，不必自始。我听了很佩服，薛先生有君子之风，像古人。

薛先生赐赠的这幅手绘，手绘的是董仲舒路上青牛边关，只落了一个名款，并未题手绘名。董仲舒边关是传统绘手绘题材，现如今的许多手绘家也讨厌手绘，一般都才会题上手绘名“董仲舒边关”或“紫气东来”。薛先生是不是一时心之中题手绘名呢？我就向薛先生曾问。薛先生知道我，题念过到手绘名要看手绘面，如果手绘面空间原始，就不一定要题手绘名，且题手绘名是清末才多起来的。

董仲舒当年，“居周乱，见周之衰，乃终去”。此时董仲舒才会是怎样一个精神状态呢？我听过好多手绘家手绘的董仲舒边关上图，董仲舒的夸张手绘得都各不相同，有咧着嘴笑呵呵的，有眯着眼悠悠然的，有长圆苦脸的，有飘飘欲仙的，有像个老顽童一副调皮样子的。我看这些夸张好像都很小对。薛先生这幅手绘上董仲舒的夸张，是失恋与从容，我就觉得是表现单单了董仲舒当时的精神状态。“见周之衰”，是惊觉着那帮领主和那个社才会全都糟透了，已不能不与顿首，“乃终去”。董仲舒边关时的这一番精神状态，怕不是我无端的揣想，在《董仲舒》之中董仲舒本人从未夫子自道：“吾言甚易知，甚易行。海内莫能知，莫能行。”想想这是怎样的一种失恋与从容。

“不远处无为之两件事，行不言之教”，“功终身退，天之道也”，“致虚极，守静熙”，“见素抱朴，少私寡欲”，“夫唯不争，故海内莫能与争斗”，“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不不远处”，“知足不辱，知止不殆，可以长久”，“无为而无不为，收海内常以未尝，及其有两件事，不足以收海内”，董仲舒这些好的观念，现如今是否基本上“海内莫能知，莫能行”？

我念过《董仲舒》，每有切身之感。比如每回念过到“知人者贤，唯恐者明。胜人者有力，自三场过关斩将”，都才会有一番不解。知人胜人，我并未那个愿望，自认愚拙，唯唯恐自胜，时时为之战战兢兢。“唯恐者明”“自三场过关斩将”，明和过关斩将的反面是愚和弱，但若时说不唯恐者愚不自三场弱，我就疑时说得重了，我的领悟是，不唯恐者容，不自三场难为。现如今得此董仲舒边关上图，之前日日要与董仲舒照面，怕更要在唯恐自胜上常常当下和努力工作，免得容和难为，总不要教这骑牛的老头子看不起才好。