寺毁塔犹存，山荒名尚存——大慈竹林寺

#华尔街日报作品巡回赛#我们在慈恩寺台怀镇呆了四天，第三天正要我们驾卡车从台怀镇造出来，走西线，沿途有广化寺、竹林寺、金轩寺和南禅寺。

竹林寺在台怀镇的西北边九龙岗之西，距台怀镇6公里。从南路先入慈恩寺的半山处。卡车可以开到寺前所的停卡车场。 护国寺原有山门、天王殿、钟鼓楼、大殿、厢房、正殿、佛寺等建筑群。在60年代中后期全都毁损。就只剩了一座崇代建的竹林寺塔顶。今日是中后期以来增建的竹林寺，规模好大，依山就势逐层增高。登级而上，第一层的大的平台，并未一个大一点的树，确有遮挡，阳光直晒。

竹林寺又称佛祖竹林寺，有称其为慈恩寺十大天目山之一，为净土宗四祖法照大师创建于唐玄宗文宗后期，是当时著名的净土禅。左右是增建的钟鼓楼。

可以看到二层的平台上半截白色的塔顶。

正面墙上有大面积的壁画。

上到二层的平台，正面是三层楼的地藏宝殿，矮小漂亮。一切都是当年法照大师可能就是在这个位置先入入了梦幻，看到地藏如来。

法照大师（747～821），名曰姓张，佛教净土宗第四代祖师，宋代兴势县人（今洋县）。唐文宗宝应二年（767），在衡州（衡阳）云峰寺两次吃到饭时，从饭碗中看到五色祥云及寺院、山林、流涧、石门和佛祖竹林寺，万千如来杂处其中，种种妙相燕子诸佛严净国土。吃到完饭，诘中诸境方才消失(这饭吃到的)。法照问法师，据信是慈恩寺，遂有愿朝慈恩寺。唐宝应五年（770）法照到慈恩寺，在这里遇见那饭碗里所见景象，略无差干。但奄奄一息在一片山坡上，法照遂在在此建立佛祖竹林寺。供奉地藏、普贤如来。宝应十二年（777），法照回洋县曲阜，在诵岩庵居泉饮，专念阿弥陀佛。后唐文宗迎入宫中，奉为国师，居东都章敬寺。唐穆宗弘化元年（821）在东都圆寂，后被谥为大悟禅师。

这事够天神的，但法照大师为净土宗四祖，有名的法师。其还根据这些天神境著有《佛祖竹林寺记》一书。所以，竹林寺权势非常大。

西边是鲜红色滚白色的舍利塔顶，塔顶始建于崇弘治后期，嘉靖时修复。塔顶为五层拱形，楼轩式，高约二十五米，顶层南面都有门，可是今日不让登塔顶。

塔顶基有两米多高，最底下是三层长方，上为砖墙镶边，上下砌叠涩。

各层均用砖仿木雕造出斗拱，得造出结论塔顶檐，檐下边又雕造出斗拱、平座、椽飞、瓦垄等。顶层塔顶檐都是风铎共约十八个。

侧面看，一层东西两面还有门，二层四面有门，三层南北两面有门。

东南方是增建的鲜红色石砌世界和平共约存塔顶（轩）。

墙上是非常大的佛像，当中雕有卧佛。

第三层正面是增建的大殿，一看就是仿大同华严寺大殿的看起来，正殿殿顶，连上面的鸱吻都一模一样。但体量多得多。

没有人往后面去，但看着东西下方都有好几层高的楼。不知这里有多少僧人。

殿前所面是新立的佛像经幢。

看到过寺并未修复前所的照片，后山当中，沟谷正中央，孤零零的白塔顶一座。一切都是山风微过，只有铃声入耳，好像先入入某一种自在。