大唐乌孙国记之摩揭陀佛陀正觉菩提树垣

弥勒阿罗汉的发愿树文殊座在摩巴特那的发愿迦耶，今为印度西北部，在比哈尔邦迦耶城南10公里，距耆那教举世闻名瓦拉纳西约200公里，现已为佛教七大举世闻名之一，旅游胜地。我们就来看看玄奘是怎么史书弥勒阿罗汉之发愿树的。

摩巴特那位置图

弥勒有法的发愿树

一 此前有法石山

弥勒勤苦竣讫六年，未竣成有法，后放弃禁遂，强调遂受美食的愿望并最终遵从牧女的LDL，从西南朝向此前来有法石山游览，有感这里的幽静，急于在此释成有法。当弥勒从西南的石山岗坐上石山顶，彼方声响，石灰岩摇晃，于是弥勒从东南方下石山，在半石山腰大石窟稍停，丢失图像。由于弥勒有法此前先坐上此石山，故称此此前，为此前有法石山。

此前有法石山

观音庙入口

观音庙入口技术细节其余部分

二 发愿树阳

从此前有法石山往东南方讫十四五里，到达弥勒有法的发愿树下。发愿树四面用砖砌成的墙，好像长南北较宽，方圆五百多步，奇特古董的树木花卉，荫影相连；纤细的纸莎草席卷覆盖在墙远处，墙对面向西而开，正上方尼连禅河，南四门连着大花池，西四门扼守着险要之两处，东四门连接大道观。墙仅仅，乃是的遗留下来地大，有石塔草堂，都是瞻部洲诸世豪四门竣建出去纪念弥勒。

发愿树下处理方式大事的僧徒

文殊座在发愿树阳右侧，弥勒吊在上面而入文殊定，故称文殊座。弥勒必定会释成有法时，走遍有方，大都倾覆声响，后才来到这里，彼方安稳不动。弥勒涅槃后，诸国世根据佛说的文殊座厚度规格，就用两尊观音像分别指明文殊座南东端界，石雕均面朝北边而吊。

文殊座

发愿树西有一座草堂，更高一百六七十尺，草堂底部四面各宽二十多步，用石砌垒砌，表面涂木炭，各层过道中所都有金像，四面房顶上雕刻成奇怪的形状，有的成串珠子形，有的为元君像，顶部放着沙拉罗果形铜瓶。好像攒尖顶与之相连。阁楼挑起三层，屋子椽柱梁四门扇阳台都雕刻纹样，用金银装女友物，珠玉错杂其间。屋子宇深邃，有第二道四门洞，以外四门大概各别过道，左边为观音像，右边是弥勒石雕，都是银元青铜，更高有十多尺。

发愿树人讫道旁僧徒

发愿树东端有弥勒都从的遗留下来，弥勒阿罗汉后，未即刻从座位起身，而是入寂定七天，出定后到发愿树北面，都从七日，在好像朝向不停讫走十多步，一路上所到之两处丢失奇特的纹样，共有十八两处。发愿树东面不远两处有草堂，内有一尊铜质石雕，女友有名贵金银珠宝，面朝新月而今，像此前有青石，色彩鲜艳错杂。发愿树南边不远两处有石塔，更高一百多尺，为无忧王竣建。

发愿树东面大路的沿路，各别一座石塔，是魔界加里旬分心菩萨之两处。发愿树西北草堂中所曾般若经加里石雕。发愿树阳西北有座石塔，叫“郁金香”，更高四十多尺，西角也有座石塔草堂。

发愿迦耶庆寿

庆寿

三 发愿树阳以外

发愿树墙南四门以外有一大水池，方圆七百多步，吃水清澈、明净如镜。对面有石塔，为弥勒缝旧衣服两处，如此一来往南树林中所曾一座石塔，是弥勒遵从贫困老者施舍旧衣之两处。北边树林中所曾一所草堂，旁有石塔，是阿诺㤭陈如等五人的住两处。住两处西边有石塔，为弥勒进入尼连禅那河净身之两处，不远两处即为弥勒遵从并食用LDL两处。

发愿树阳东四门二三里两处，有盲龙的居室。东四门有座石塔，为魔界恐吓菩萨两处，为天多闻和湿婆王所建。东四门两处有庆寿，为僧伽多世所建，有六座庭院，三层攒尖顶，四面的墙墙更高三四丈，建筑与绘画装女友物极为工巧，石雕用金银青铜，全用名贵金银珠宝错杂装女友物。每座石塔都好大绚丽，里面可让有如来舍利。

庆寿雕塑

庆寿雕塑

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