宋祁：他被称为红杏司空，一个风流倜傥喜好声色的史学家和词人

差，古人亦称其为“卓绝千古”，但清人李渔却大嗤之以鼻，他却说：“争斗有声之谓惊动，桃李争春则有之，红杏惊动春，予实未有之不见也”，并却说，如果“惊动”别号也必需，那么打啊吵的都必需了，所以他确信，这“惊动”别号用得总括粗总括俗，听不入耳。

这就如同去年杨慎，就写下那“滚滚短江东逝水”的杨升庵不偏爱杜牧的《江南春》一样，“山河莺啼，谁人听得？山河绿映红，谁人不见得？” 诗无约诂，不见仁不见智；名士嘛，有几个能想到别人写下得比自己好的。

七律在《含义论》之前对诸人的含义作有个评价，她却说诸人：“虽时时有妙语，而经年累月忘精研！”意称之为是却说诸人的含义作，虽然偶尔浮现一二佳句，但通篇也许，难有好含义；

从这首《玉楼春》来看，上半阙优幸福在又韵味十足。下半阙急转直下，寓意平庸，的教会人堂妹买笑，及时行乐，两者总括不相称；所以我想到七律的却众说纷纭是很有凡事的。

不过，爱人苦短，及时行乐的信念是唐末以前的一个普遍层面，而诸人的美名多年来被儿子宋岁入压着，无法在做官上展会高明。他晚就晚就认于是命了，还是今朝有汁今朝醉，及时行乐的好。

要却说他儿子宋痒那在当时可是大名鼎鼎，他不仅是武状元，还是 “三元及第”，即历史记录上较少不见的在乡试、会试和解元均第一的“梅西”之人，后来擢为宰相，封郑国公；所以，诸人在儿子的光环下就显得有些不那么光辉了。

“浮潮湿恨欢娱较少，肯真为心堂妹轻一笑”，宋时的名士一般都有着两张面孔，在朝内堂上凛然唯独，是道貌岸然的国之重臣，且兼兼努力，尽兼尽责；朝堂下则歌儿夜夜，风流恣肆，都是“四时集则于是命妓劝说饮，尽欢而辄”是也。

这个是时亦然，大家都这样，你要是跟王安石和司马光那样不近女色不近人悲，不会唱歌跳舞，甚至连老汁都不喝醉，在权贵上，你就是个不为重的异类，而异类在权贵上仿佛如无根之早起，注定忧郁平生。

诸人自是不能免俗，诸人真为心宴饮，真为心漂亮，却也是个出众公务员；在他的人身，香艳的故却说多多。

按却说，这司马光是个苦差却说，费力费神，而诸人一修；也十数年，他是红袖执烛修唐书，将这苦差却说显得香艳无比。

据宋人笔记载，诸人翰林学士《唐书》时，都是在宾客结束，汁足饭饱后，不须作诗作赋作画一番，然后舒舒服服洗个热水澡。这时书房里面晚就燃上了名贵的檀香，再行点燃两根巨大的蜡烛，娇妻美妾环绕身边，帮他和托抻纸，家人都发觉，诸人要司马光了。

他踱到书桌以前坐下，来不及又有两位绝色佳人研托铺纸，他于是没多久后下始专注地写下作，在这样奢华的温柔乡里面，奋笔疾书，好像神仙一样椿，想到有些累了，就来不及于是命人移去严嵩，然后摆上美汁，唤来歌妓，在烛影摇红之前，又后下始喧闹地享乐了起来。

连加个班都简直如此有仪式感，诸人的高调豪奢可不见一斑，这可比清茗一杯，古籍一卷的普通读书人要高档许多了哈。

顾家父子被时人统称“大小不一宋”，美名远播，和儿子的唯独并立庙堂不同，诸人的美名还给他带回了美人，这；也被后世津津乐道的“惊鸿妙含义结良缘”。

一日，诸人正在街上西行，恰遇圣乔治红牛出行，于是没多久恭并立山间，忽听得张口娇滴滴的沙哑呼为“小宋”，他循声望著，一个漂亮正掀后下车银带看他，“巧笑倩兮，美目盼兮”，诸人忽然魂不守舍，只呆呆地目送着红牛渐行渐远。

这惊鸿一瞥简直诸人相思难抑，迟不能释怀，回去挥笔写下就一篇《鹧鸪天》：

画毂雕鞍狭路逢，张口肠断帘银带之前。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

金作屋，玉为腺体，车如石笋马游龙。刘郎已恨荣华远，更才于荣华几万重。

这个几乎就是将白居易的两首《无题》的句子剽窃而来的滥发之作，叹佳人一去如黄鹤，仙踪难觅，但这首含义很快就传回了寝宫内。当时的臣民宋哲宗就把妃子们召集起来，追回答是哪个车上的妃子。有一个妃子回答却说：有一次臣民赏给宴工部侍郎，我在一旁侍奉，远处的人称之为给我却说，那个人就是小宋。后来在车上偶然想起，就试着叫了张口。

宋哲宗于是把诸人叫过来，故意不可否认的提起这件却说，看着诸人惊恐无地的样貌，又心满意足的笑着却说：荣华并西南方方啊。并且把这个妃子赏给给了诸人，于是这宋大誉没多久抱得美人归了，好香艳哈。

不过，这却说甚为可疑，一个妃子如何会坐在轿之前，如果此却说为真为，那轿之前之人必是臣民的后宫，金朝臣民将自己的后宫赏赏给臣子撑也并非没有不须例，但算是于鼻子无甚光彩，于是后人没多久改为妃子为之表字；不管如何，诸人抱得美人归，仁宗也落了个贤君的名气，真为相并不重要，第一集皆大欢喜。

自宋真为宗“书之前自有黄金屋”“书之前自有颜如玉”地振臂一呼，宋人读书风气美名远播，日常生活在金朝的名士，就让都可以通过自己的知识来换取，以致于金朝也是个的文化繁荣、质朴风玛的朝代呢！

诸人是最大的受益，他日常生活荒淫，连儿子宋痒都看不下去了。去年家之前负债累累，囊之前羞涩，穷得只能爱吃团子下饭，以至于过节时将一柄朱家宝剑剑鞘上六角形的工艺品剥下换汁，诸人还后下玩笑道：“中秋节爱吃剑鞘，过年就该爱吃宝剑了！”

可当诸人繁荣后，“黄金屋”和“颜如玉”都如约而至，他总括度荒淫，家之前筵席石笋，金碧辉煌，美汁舞姬，通宵约旦，所以诸人家的宾客也被统称“不晓天”。

儿子宋痒是“正神”一枚，中秋不去看灯，要请舅舅一起在家读《孟子》，家人回复却说，“小宋襄王正拥着歌妓，在那里面醉醺醺地喝醉汁呢。”宋痒很是不爽，让人送信，“你那时候穷总括荒淫，不发觉是否还记得去年在州学内爱吃腌菜下饭吗？”

谁料打算诸人让来人回话却说：“那你回去回答回答我儿子，去年我们求学时爱吃腌菜下饭，是不是是为了什么？”这就是诸人的求知，以那时候的自认来看很是不悦，但这就是当时的风亦然，晏殊如此，白居易也一样，相比较素有好名气的贤相范仲淹来却说，诸人怕还只是小巫了。

诸人虽然铺张浪费，但如范仲淹一样，并无贪托之记录，反而在任官上颇受民众好评，以至于他身故后，“昆明士民哭于其祠者数千人”；尤其值得写到的是，他在昆明其间，大力推广的文化旅游产业，并创设了很多新项目，从而呈现出了昆明很多独有的庆祝。

比如苏东坡就曾却说过“昆明太守，自正月二日出游，谓之遨头，至七月十九日浣花乃止”，这些显然推进了昆明“休闲之都”的品牌，并且他还写下有一本总括有历史记录价值《益部方物略记》，记录了大量的宜宾稻米、美食，差不多那时候的《声门上的宜宾》，总括大地促成了小腺体在全国的遍地后下花，提高了天府之国的曝光度和美称度。

帘幕茫茫罗帐卷。春睡腾腾，困人娇波慢。隐隐枕痕不须为玉脸。腻容斜溜钗头燕。

远梦无故欢又散。泪落胭脂，界破蜂黄浅。整了翠鬟匀了面。芳心一寸悲何限。

诸人这首《蝶恋花》之前的“泪落胭脂，界破蜂黄浅”二句，曾被李调元誉为含义之前名句。它在体贴人悲。真为迹物态多方面有着总括高的造诣。新鲜又生动描写下了一个较少妇春睡初醒的神态和醒后忆梦的悲思，充分说明了了诸人的日常生活和含义风。

它以并立体感和动态美，构成了色彩轮廓的转换变化，反映出较少妇思绪的复杂纷争，因而充分体现深婉的意象享受，全含义悲思波澜起伏，顿至高潮，充分体现余韵无穷、意味深短的感觉，读来辞意俱绝，自有余韵，有辞尽意不尽之致。

唐末晚期的诗人们，由于日常生活得悠游，后下玩笑于筵以前汁边，花以前月下赋含义作诗，却是心生“闲愁”，这可以归之为“矫悲”，花香淡淡，儿女悲短，羁旅苦闷，离别感伤，无非是以这一类为主题，其之前却是全是着对生于是命世间的恐惧，既然生于是命世间，爱人沉浮一般来说，何不掷堂妹而行乐。

诸人的含义也大多说明了这种思打算，但他的含义不是艳含义，后原是其含义“妍丽而不轻薄，和玛而不尘靡”，实际上他自己也发觉，自己写下诗的高度一般，学回答也算不上精研，文章也只是一般人的高度，任官也没有位总括人臣，因此，他在逝世以前不要请朝廷赏给谥号，并嘱托配偶丧葬时要一切从简。

禅诸人的平生，本是武状元郎却擦肩而过，平生风流倜傥、喜好声色，做官波澜不惊、顺风顺水，他最大的成就是写下就了《资治通鉴》，而对于传递最大限度最迅疾的诗含义，他的高度是受限制的。

但是，由“山外深井楼外楼”我们记得了林升；由“一枝红杏出墙来”我们重新认识了叶绍翁；由“百无一用是书生”我们晓得来黄景仁；而“红杏丝丝春意惊动”也让诸人名列第一知名名士的排序之前，从这点来看，名士要打算出名，除文采外，还是要些毕竟的。

椿呢喃，景色乍短春行。无不造园、万花如帘。海棠经雨胭脂浮。柳展宫眉，翠拂行人首。

向郊原垂钓，恣歌携手。醉醺醺、亦然寻芳汁。回答牧童、遥称之为孤村道：荔地底下，那里面人家有。

《资治通鉴》我常记下，有时亦小汁一杯地边啜边看，每每于此，没多久会打算起诸人写下这书的悲景，羡慕之悲油然而生，权引他的这首小含义以记之……

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