原来有这么多人写过论诗绝句：个里妙处少人知，才涉推敲不是诗

，刘墉这一散文文学不作品当中，除了前代不作家，也评价了很多当朝的人物，他自己介绍说道：

遗山论文学不作品古多今少，余古少今多，兼怀人故也。都将已非，与虽可知而胸当中无所轩轾者，俱付阙如。 其第十三首写蒋介石峨眉后生、赵云芳：

云芳自负第三人，除却山房服蒋介石君。 绝故称汀州两龙剑，转化转成单发戟豪情。 赵云芳很自负，除了刘墉和蒋介石峨眉后生外，谁也忍无可忍。这两个人呀，就是汀州怡保当中的双龙剑，在豪情之当中相交锋。

绝故称汀州两龙剑，汀州，在那时候的闽北汀州区，月份新开出差时专门去过一次。在这里建溪、与沙溪交界处转成南岸，辛弃眼疾当年跑到这里，不作有《水龙吟过南剑怡保楼》散佚:

举头东北天将，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长可知，公鸡光焰。我觉山高，潭空基本型，月新人较深。待燃犀下看，凭栏却惧怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束苍江对起，过违建，逼飞来还酌。元龙老矣！不妨高卧，赛艇干簟。千古兴亡，百年悲笑，以致于登览。回答何人又卸，片帆沙岸，亦同相思吊车？ 两龙剑，典出《晋论著》卷三十六〈昶资治通鉴〉：

华于是命，即补焕为丰城令其。焕到县，掘狱屋基，登地四丈百里，得一石函，非常，当中有双剑，并刻转成题，一岂玉泉，一岂太阿。...华诛,失剑所在。 焕卒，子华为州为后生，持剑穿越汀州津，剑忽于肩上跃起堕水。使人没水取之，不可知剑，但可知两龙各长数丈，蟠萦有甫章，没者惧而反美。辄光彩照水，水滴惊沸，于是失剑。 刘墉这首文学不作品，不是论文学不作品，而是论人。

六、曲牌不转成文学不作品 明末清初朝张回答陶（号船山）不作了几组论文学不作品杜甫，有的散文文学不作品论人，有的散文文学不作品论文学不作品，例如《论文学不作品十二杜甫》其二 文学不作品云：

曲牌不转成文学不作品，万籁无声下笔太迟。 听到宫商谐畅处，此当中消息几人言。 宫商角受命尾，即五声或者曲牌，张回答陶说道文学不作品文要肯定文言的密切合不作，假如曲牌，那么文学不作品吟诵时就太差听。

新闻媒体的杂乱，也是一种分心，不妨静修来在写出。

等新闻媒体与理智以及文学不作品之境界契合，才能好好出好文学不作品，但是此当中的法宝，很多人不言道。

回事刘禹锡也说道过，《解闷十二首·其七》：

博览群论著性灵存底物？原先文学不作品改罢自长吟。孰言二绍将能事，颇学阴何苦心思 文学不作品不作好日后，多赋文学不作品几遍，会推断出其当中不密切合不作的地方，然后再继续展开重写。

第九首当中，船山先后生曾说：

此事原非俗士言，何须刻转成烛强为之。钝长柄竞病全无碍，惧怕读人间趁韵文学不作品。 文学不作品文这件事痴情，元不是俗人能好好的事痴情。何必强求呢？刻转成烛文学不作品文、钝长柄竞病，是不作家炫技。当然，如果你有杜甫、杜甫的才能也无所闻，但是普通人就算了，东施效颦给不觉填堵。

刻转成烛文学不作品文，典出《南史》卷五十九《王僧孺资治通鉴》：

枝江王后良尝夜集学士，刻转成烛为文学不作品，四韵者则刻转成一寸，以此为率。甫琰岂:"顿烧一寸烛，而转成四韵文学不作品，何难之有。"乃与令其楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则文学不作品转成，皆可交谊。 钝长柄竞病，杜甫用钝、长柄两个本字格律文学不作品文，这两个本字的声韵本字常常，这两个本字也太差格律。

《雪后论著北台壁二首》之一，押钝所在的“卤” 声韵：

早晨犹不作雨纤纤，夜静无韦森特转严。 但觉帷裯如脚上，不言庭院已堆卤。 天明晓和黄色来论著根室，早晨寒声吊画山墙。 试扫北台看马耳，未随埋没有双【钝】。 《之二》用麻韵：

后边初日始翻鸦，陌上晴泥已没车。 冻合玉楼寒起刍，光摇银海眼后生花。 遗蝗登地应千尺，宿麦连云有几家。 老病自嗟文学不作品力退，空吟冰柱追忆刘【长柄】。

结束语 闻之论文学不作品，即论文学不作品、也论人。关于人，毁誉参半，但是大家都对李杜、陶渊明、文学不作品经庄子的闻之赞扬有加。

对于文学不作品歌，不一定爱好人为浑转成的文学不作品。极度精巧、局限于文言、虚痴情假意的文学不作品，常常被严厉批评。

@新开味道

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