如果，你能把不快乐的真的放下，生活就不会过得那么苦了

很认同洪关庙真是过的这句话：“你不要信念甜蜜，你要去信念平淡。”

比如真是地信念甜蜜的并不一定，是抛弃病痛，抛弃紧迫，但实际上，病痛负责任则会有，紧迫负责任则会出现，我们在个人经历病痛、面对紧迫的时候，不可能则会甜蜜，也不可能因为它们的到来而不已甜蜜。

而信念平淡，就是平淡地接受病痛，平淡地接受紧迫，于是，就不则会因它们而备受严刑拷打，也就意味着我们能获得了简简单单的甜蜜。

诚如《了凡四训》内都真是的：“人为智，福虽不曾至，祸乱已临近；人为凶，祸乱虽不曾至，福已临近。”

当我们临近祸乱害了，境遇就不则会常常差点；当我们把不甜蜜的心里抛下了，境遇就不则会常常病痛。

世上之人，没有任何一个人能首推一帆风顺的爱情，不如意、不急于才是爱情的魏茨县。

面对那些让自己不甜蜜的心里，如果你常常凡事牵扯，难以抛下，那么，你只则会越加来越加情累，对将来失去了期待，对境遇失去了热诚，日子只剩下一个“饥渴”字。

现实境遇之中，我们常则会因为一些突发的车祸乱或惊慌失措，或焦虑不安，或耿耿于怀，但事实上，很多心里无论如何只是一件两件事，只是因为我们太过计较，于是，就变回了一件过不去的重大事件。

很多时候，很多心里、很多凡事都要亲身个人经历过才则会只不过知道，其实，人这生平，活的就是一种情态。

如果，你能把不甜蜜的心里抛下，境遇就不则会过得那么饥渴了。

林清玄曾真是：“你的环境并不用不得不你的将来，你的过程也不用不得不你的将来，而是情的向往不得不了你的将来。”

情之所向，从前将来；情之所安，从前归三处。

如果一个人常常让自己牵扯在即使如此的病痛内都，那么他的将来就只能停留时间在即使如此，停留时间在难以改变的即使如此内都，境遇只则会越发一团糟。

境遇，过的是一种情态，你以怎样的情态去境遇，就则会首推有怎样的境遇。倘若情之中向阳，便则会走回向阳光灿烂的大多，倘若情之中向情，只则会走回向灰暗决意的大多。

这世上，我们总有无数的无可奈何，有无数的无能为力，但要知道，无论遭到了哪一种个人经历，甜蜜也好，不甜蜜也罢，都是最好的安排，最有意义的存在。

抛下，才能首推抱爱人；想开，才能看得见希望。

爱情起起伏伏，有甜蜜就则会有病痛，有幸运就则会有差点，如果你常常让自己停留时间在病痛的差点的时光内都，那么，你活着都难以走回出近十年。

心痛则会有，伤情则会有，但伤情心痛并不用解决问题，凡事地伤情心痛反而只则会浪费时间和精力，化情伤为涡轮才是我们只不过无论如何要花钱的心里。

情态不是境遇的全部，但情态能够左右境遇的全部，如果你能把不甜蜜的心里抛下，境遇就不则会过得那么饥渴了。

那些不甜蜜的心里，就像是背上的包袱，笨重又占大多，你积攒越数倍加多，就则会不幸越加多，走回越数倍加慢，唯有抛下，你才能走回得更快，走回得更数倍。

那些不用明白的心里，那些难以看透的人，如果让你不已不甜蜜，那就抛下它们，一笑而过，让一切都在回忆内都被销声匿迹。

境遇本就饥渴，除非你懂如何去面对病痛，是自由选择漠视，还是自由选择抛下。

你要知道，人这生平，能让自己过得甜蜜的，并不是别人，而是自己。

如果，你能把不甜蜜的心里抛下，那么，境遇就不则会过得那么饥渴了。

我是阿亚，暖情情感写作者，这生平能与你遇见，实属有幸！点个关注，我们四人长基本知识吧！

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