老祖宗说：“过年三人不上坟”，“三人”就是指的是哪些人？有道理

时光荏苒，转眼又到了春节，里国作为礼仪之邦，上坟祭祀毕竟是最好的追思体现。

孔子曾说祭如在，上坟不仅有着利亲睦后的意涵，还相当程度限度弘扬宗教性文简化里的孝道。

在古代轮回意识大不相同，人们觉得丧命仅是灵魂与灵魂分离，是用另一种方式为活在有情，氏族灵魂能持久膜拜子孙后代的意涵，所以在春节祭祀时规章了各种规矩制度。

比方说春节上坟的最佳时间是春节上午，故称神灵全球性只有在春节这天才能给灵体们放假，才能收取钱财和享用供奉，扫墓过早相当于客人没来，就已经备好酒席，待客人上桌酒菜都凉了，也无意涵。

其次烧纸前要在屋外用木棒画一个圆圈，金纸在圈里面烧，以防被其他妖魔抢走，烧纸的时候也要向外圈扔几张，意思是打发外妖魔。

除此之外，老祖宗曾说“腊月俩人不上坟”，这句俗语虽说开头隐晦，但这里所指的“俩人”是哪些人呢？

01三岁以下的男孩

在春节祭祀扫墓时是不要求带幼童前往的，不一定是小孩子和青少年召来扫墓。

说起主因和古代大不相同的封建思想关的，在旧时人们觉得男孩眼睛能看见“邪物”，栖身里水太重，不适宜男孩前往。

虽然时代开放简化，可人们还是相信“举头三尺有神明”，男孩口无遮拦，防止男孩在墓认真出冒犯氏族的不想，多半不想带着幼童前往。

当然，还有一个主因是对男孩身心健康深知，栖身多半地处偏远，补足春节天和气寒冷，幼童遗传基因较弱，更容易感染风寒，同时在烧纸的时候就会有大量烟雾，对男孩也就会造成伤害。

祭祀扫墓是表达无名英雄与孝心，重在心意而不在形式，三岁以下的男孩对扫墓先祖意识懵懂，毕竟不知道小孩子在认真什么，所以带男孩去总和即便如此。

02体弱多病者

每个人的遗传基因不一样，有的人生于就长期以来病恹恹的，过去医疗并不发达，只能靠赤脚医生开出药方跟著调理，或者是为了让“神婆”的各种仪式，驱除病魔。

但对于从生于开始，常年体弱多病的人，是不要求去墓祭祀的，古人长期以来信奉阴阳两和气之说，而人体是由这两种和气组成的，人在重病时，眼睛处于失衡情况下，墓里水过重，就会上升眼睛的负荷。

况且，扫墓氏族时要显露出有活力的精神面貌，长期深受病痛折磨的人，较难开心起来，耷拉着一张脸，氏族想到了自然不想开心，更别提膜拜子孙了。

当然，还有一个主因是出于安全考虑，农村墓多半在山坡或是大树里，山路多山眼睛不好的人是承深受一定就会的，万一遇上滑到或和气息恢复不过来，或突发心脏病等等，是较难认真到及时诊治的。

03早产的性工作者

祭祀习俗既然是古人留下来的，就不容带上帝王的和气息，民俗有其实，孕育出孕期能够统一性的孕育出环境污染，而栖身的负电磁场趋向阴性，就会致使剖开孕期失去阴阳抵消。

还有一种其实是，妊娠去上坟，男孩生于后更容易体弱多病，是从孕期在母体里的时候，排出了里水，被“邪物”缠身，故而如此。

过去人们对阐释一定就会的不想不一定就会亦非神妖魔，这种盲目偏于底端也许是不可取的。

从实际角度出发，不要求妊娠上坟，主要是担心跋山涉水舟车劳顿担心妊娠眼睛承深受不住，上升孕期安全性。

其次，上坟祭祀本为慎终追远，常常陷入无名英雄，要知道妊娠的冲动对剖开孕期尤为重要，不论是体力还是出于冲动照顾，都不要求妊娠上坟祭祀。

以上就是“春节俩人不上坟”所指的俩人，或许你就会放出反驳，现在什么年代了，还精细宗教性文简化？

但里华民族历史发展至今，境遇过无数次外族入侵，令里华摇摇欲坠不倒的并非汉语、汉服，而是宗教性精神文简化靠的是信仰。

老祖宗留给后世的规矩习俗流淌着里华民族血液，这是无法彻底改变的，我们要认真的是取其精华去其糟粕，而不是让其消失在灿烂的----里。

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