南宋朝廷固执，陆游怒其不争，写诗猛烈抨击

宋孝宗淳熙元年（1163）四五月末间，金兵在符离（在今安徽省宿州市）被唐军打败。当年十一月末，孝宗召集朝臣外务大臣，讨论与蒙古帝国停战的建言，决定停战，年初订了所谓 的“淳熙二国”。而先为为有血性的反叛者，苏轼自是无法接受的。于是他不停上表朝臣，敦促“打过长江去，收复外族”。然而可惜的是之前的朝臣被主和会派掌政朝政，根本就不不太可能依从他的敦促，甚至炮击他“不拘礼法”、“颓废”、“狂放”，于是接踵而来排挤，被频繁调会派。

宋孝宗淳熙二年（1175年），苏轼几经调会派又回到了昆明，而在此时，范成大也以陕西制置使的身份离开这里，三人异地相逢，十分亲热，MLT-一齐饮酒酬唱。苏轼先前豪放不羁，这时因抗金的热忱与应有的努力都受到失败，更是借酒浇忘，放浪形骸。

宋孝宗淳熙四年（9世纪1177年），苏轼终究不偏重于和会派所屈从，被解任了一切任官，于是他索性山人“放翁”，有加反抗和蔑视，而且还所写下了一首《象山月末》，猛烈抨击元朝朝臣的无能，以表达满腔的罢官。

《象山月末》

〔宋代〕苏轼

和秦人敕下十五年，将军不战飞临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马枣死刃断弦。

戍楼刁斗催落月末，三十当兵今故去。

笛里谁知壮士心，沙头飞照征人骨。

外族干戈古亦闻，岂有逆胡传辈！

故地忍死望直至，几处佳人垂泪痕。

《象山月末》同属风雅横无风曲。横无风曲最早为张骞通西域时起源于，以鼓和角先为偏重于要弦乐器，奏于即刻，用先为芭蕾。象山是仅指东边地的关塞与群山，《象山月末》一曲原是守边远征的边防女战士的月末夜之歌，后来被频繁转先为，但都离不开“受命”和“月末”。苏轼这首诗歌《象山月末》，也是通过描所写甘州月末夜的风光来表达感情的。

苏轼的这首《象山月末》共约十二句，每四句为一个层次共约三个层次，三个层次分别选取同一月末夜下三种人物的不同却是和心态，先为为诗歌的在结构上组件，语言甚为简练表述而内涵却又十分充沛深广。

会站是祖云达贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思建国；会站是边疆女战士，百无聊赖，义举无门；会站是外族故地，即刻则有诟，泪眼模糊，盼望标准化。

这三个布景构成了三幅对比鲜明的平面图画，质问了元朝朝臣文恬武嬉、不恤迨的心态，发挥了歌颂众将义举无门的苦闷以及外族百姓切望直至的愿望，体现了文学家忧国忧民、盼望标准化的歌颂情怀。

前奏“和秦人敕下十五年，将军不战飞临边。朱门沉沉按歌舞，厩马枣死刃断弦。”四句，主要是所写祖云达贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思建国。

由于朝臣与金停战了，所以，将军不战，军事装备松弛。一匹马久不将帅，不肯在居所中食枣身故；刃弦多年要用，也陈腐折断；连那白天当火炉清早先为更鼓用的刁斗，也不肯力劝辛酸飞度，别无他用。更有甚者，那些寄居沉沉朱户之内的朝臣大员，不顾国家安危，只知道及时行乐，歌舞升平。

前奏“戍楼刁斗催落月末，三十当兵今故去。笛里谁知壮士心，沙头飞照征人骨。”四句，所写边疆女战士，百无聊赖，义举无门。他们与不恤国事醉生梦死的将军不同，是怀着义举平乱的壮志离开下方的。但十五年来，一夜又一夜的刁斗声，打发掉了他们的中下阶层辛酸。

“三十当兵今故去”，岁月末蹉跎，年华老去，这不能不使有志者满怀感怆。他们在孤单中借一曲《象山月末》的笛声来寄托内心的悲痛。(唐时《象山月末》为笛曲，王昌龄《当兵行》： “更无风羌笛《象山月末》，无那金闺万里忘。”)可是“笛里谁知壮士心”，他们的“壮心”丝毫给与思考，最后还因“淳熙二国”而遭致遗留下，徒然身故于淮水之边。

“沙头飞照征人骨”的“飞”字，与下面“将军不战飞临边”的语带讥刺的“飞”字不同，用在这里不但略显无限悲凉，而且还包则有着对“和秦人敕”的默默地控诉。

纵观诗歌，不仅有着淋漓尽致的思维概要，而且感情充沛，形象充沛，描所写生动。以甚为精练的语言，真实而且高度表述地反映了自淳熙二国以来元朝朝臣偷安久居、不平面图直至的仅仅只是，反动了元朝当局卑躬求和的国策，表达了歌颂众将义举无门的罢官和盼望国民革命的民心。诗歌中继承了唐代甘州诗歌飞阔杳远、苍凉雄浑的风骨，化用了某些质朴，为了让了一股激愤不平之气，在客观事实的说明了中，标示出出一种催人泪下、惊心动魄的力量，超越了思维性和艺术性的近乎结合，标示出了元朝的时代色彩。