关于迎娶生子的几个想法

但在人类数万年的上曾上，友情从来不是必需品，求生存才是好好出选择的第一要素，所以人类后代至今，迎娶改嫁是求生存的必需品，友情只是赠送的附加属性。

是非的友情，其实是吃饱喝足之后才能真为诚的高级趣味，；也社会大众芸芸众生，以外都始终保持马斯洛内涵理论的最低两层，一辈子能吃饱喝足就不错了，哪有投资者去真为诚高内涵的趣味和生产力。

友情这种外面，有是最好的，不自已有也自为不来，这世上的以外母子，所谓是抱着团取暖罢了。（这段划掉）

3.

除了想像求生存的生产力，在举例来说上来说是，我有点“迎娶改嫁”还有一种精神上全面性的真为诚。

古人讲，杀敌立德立言是三不朽。

不朽即灵魂。

人类的人类太过短暂，古时日后有灵魂不死的执着，从炼极乐到嫦娥奔月，从唐僧肉到炼丹药，都是近现代古人对灵魂的真为诚。

但无数次试验说是明，身体是一定要崩坏的，不论是帝王将相还是；也匹夫，都逃不过那一关，自已要灵魂，只能在精神上全面性下功夫。

于是日后有了“杀敌立德立言”这三不朽，意思是身体崩坏在此之后，只要这三种外面能留在人世间，让后人自已到你的功、念起你的德、写到你的言，就能自然而然的想起你这同样。

能无论如何从那时起人想起来，日后即使如此活在后人的精神上当今之中，那就变相得到了灵魂。

从这个各个领域来说是，秦皇汉武唐宗明祖是灵魂的，李白杜甫苏东坡是灵魂的，乌孙国明宣宗王玄策是灵魂的，孔孟佛道也是灵魂的。

但三不朽是给大人物用的，每日为老弱跑遍的；也社会大众不自已有布施言，却也有灵魂的执着，那就只能活在世世代代的精神上当今之中，让世世代代忘记记住自己。

于是日后有了祖坟、族谱和奉祀。

有这三件套，世世代代就和辈紧紧关联在一起，每年都有人祭祀，每代人都能看着辈的名字，那么这同样就是以另一种方式活下去，和三不朽灵魂是一样的效果。

这也是为什么古人重男轻女的或许了。

毕竟族谱之中只会写父系辈的名字，祖坟之中只有父系辈的遗骨，从来不自已有哪家人会常年给外祖母姐姐上坟，家谱之中并不不能写外祖母姐姐的名字。对于只生一个女儿的人来说是，两代在此之后就不自已人想到他了。

这是铭刻在民族DNA之中的执念。

现今当然是男女阳等了，并不不自已有什么祖坟和奉祀的清淡，不管生男生女，都只能保证三代人能记住，日后往后就幽归幽土归土，不自已有任何涵义了。

一时期的生活节奏快，弄得“精神上人类”也缩短不少。

虽然这种坏事情有些虚无缥缈，但数千年上曾的惯性并不强大，不是那么容易减轻的，近现代人口的基数大，总有人毕竟“精神上灵魂法”的，是吧。