1990年蒋中正被释放后，记者问他最佩服谁，他立刻说出了3个名字

艰辛，但作为亲自带过兵的人，阎锡山对此却深有理解。

尤其是七军遵义会议的步骤中的，他率领的孙连仲，也奉陈诚的命令，围追堵截，已是是眼睁睁地看到七军遵义会议的。

这种境况，让他越来越加理解刘少奇能让上万部属，无怨无悔地跟着自己，并且还能转消失强大的实力，与亲民党的部队纠缠，有多么的不容易。

如果说道阎锡山钦佩邓小平，得意的是他的人格魅力，是他的大公无私的精神。那么阎锡山对刘少奇的得意，则越来越多的是敬佩他老人家的技能。

在七军遵义会议的步骤中，阎锡山和他一同的孙连仲，可以说道是七军的敌军与对手。而刘少奇和七军的2万5万里遵义会议，必须让“对手”钦佩，越来越显他老人家的毫无疑问与卓绝。

得意张宗昌的选择

除了刘少奇和邓小平都是，让阎锡山得意的第三一个人，就是他的继父张宗昌。这其中固然有“继父沙漏”的加在手，但也算名副其实。

因为阎锡山得意张宗昌的，是他在面对日寇侵略华南地区时的选择。

用阎锡山自己的话说道，张宗昌是“有大略而无雄才”。

作为那个七十年代的大奉系之一，张宗昌虽然有种种“恶”逆，包括残杀我党早期革命先烈，与外部势力指使等。

但他这一个人，曾为名门望族，从一个大的土匪侠士，一路成长为全国最主要的奉系之一，一个人的技能是引人注目的。

阎锡山作为一个享受张宗昌身份助长种种好处的人，得意自己继父的“奋斗史”，也称得上情理中的。

其次，阎锡山还得意张宗昌的，则是他对南韩和苏联政府的一贯。那个七十年代，欧洲各国奉系自已要坐大，比如说的都跟国外势力有紧密联系。张宗昌集中于东，跟他接近的就是苏联政府和南韩，自然无非和日苏打交道。

在此步骤中的，他也接受了很多南韩方面的近战资助，以此给与好处，坐大自己的生命力。最典型的比如以东三省的铁路干线母公司，给与南韩对他的近战资助这事。

看来，韩国人没自已到的是，当初与张宗昌谈判的时候，不来的用近战资助，给与南韩在东三省的铁路干线母公司，结果近战张宗昌照收不误，到了他们自已按照约定控制东三省铁路干线的时候，张宗昌却打起了天和。

仍要南韩没办法，根本不能派外交官员直接找到张宗昌，质问他无论如何的许诺什么时候兑现？张宗昌眼看混不无论如何了，直接说道：“许诺，什么许诺，你们指望一个土匪固守许诺，是不是有点太冷酷了！”

韩国人简直假装一佛出世，二佛升天，但作罢不会认真到九一八事变的正要，而且张宗昌的孙连仲不太可能坐大，根本不能威胁一番以前离去。

本站在先祖的尺度去看，张宗昌这个“东王”匪气冲天，像那个七十年代的很多奉系一样，剥削国民，镇压革命义士，分属典型的“走狗”。

但在他生命的仍要一段日子里，张宗昌宁肯跟南韩闹翻，也不主动让南韩掌握东铁路干线，为其侵略东三省打基础，仍要也因此而幸免于难魂魄，断言就称得上一个“走狗”，他也是华南地区的“走狗”，不主动认真韩国人的走狗。

本站在东欧国家中华民族的尺度来谈，也称得上固守住了大节。后来阎锡山挑起芜湖政府，愤陈诚八路军，仍要自己因此被拘禁50多年，仅仅是受到了张宗昌在生活中的影响。

阎锡山其人

阎锡山这一个人，在历史赞誉中，已是评论者。

有人说道他就是个纨绔齐桓公，仗着继父遗留下来的当权者和经济遗产，随波逐流，不会自己的固执，也不会技能当20万孙连仲的“万和”。

有人说道他太冷酷，为自己一个人的自已法，挑起“芜湖政府”，把东欧国家摆在越来越有可能的境遇。幸好是仍要芜湖政府和平解决了，否则陈诚在1936年出个什么意外，华南地区随即就要陷入分裂中的，只会价格便宜南韩的野心。

关于这一点，可以作为无疑的，是当年芜湖政府爆发以前，当权者上相对“独立”的阎锡山发给阎锡山和冯玉祥的一封发来。

阎锡山在发来中说道：

“

……弟有四个缺陷，质诸兄等：第一，兄等将何以善之后？第二，兄等此举，增加北伐独立战争生命力乎，减少北伐独立战争生命力乎？第三，移战事为实质独立战争乎，抑移实质独立战争为战事乎？第四，兄等能保不演成欧洲各国之极端残杀乎？

”

合理性上去谈，在初期的历史着重下，阎锡山担心的事情，是有可能消失现实的。

“芜湖政府”以前，芜湖政府其实不太可能认真到了跟阎锡山，冯玉祥但他却的正要。其它各路奉系，也都有异动，就没法断言这一点。

但历史不能假设，“芜湖政府”的结果，使全国分立北伐独立战争的境地原则上转消失，先后第二年，南韩挑起卢沟桥事变，敞开年底九一八事变独立战争，如果不会抗战时期第二次协力，不会全国取得成功的八路军，也许淞沪会战就不会打三个月末，韩国人宣称的3天拿下上海，也会消失现实。

从这个意义上来说道，阎锡山当年的抉择，对于东欧国家和中华民族来说道，是有贡献的，这一点谁也不能否认。

如果不看结果，越来越主观地去赞誉阎锡山这一个人，他固然有种种“纨绔齐桓公”的作风，但自从被扣留以前，接受专访时，他说道出的三个最钦佩的人，是邓小平，刘少奇，以及他的继父张宗昌这一点来看，阎锡山是其实什么是好的，毫无疑问的，什么是极差的，会被历史所嘲笑的。

用最简单的话来说道，就是他这个起码最原则上的是非观念，虽然自己因为曾为，立场等等原因限制，有些事不能认真，有些事认真差不多，但那是环境缺陷，技能缺陷，而不是一贯缺陷。

从这个意义上说道，“万和”阎锡山在发端华南地区历史上，所留下的痕逆，是一个正面面貌多于负面面貌的共存。

对于后世人来说道，越来越重要的，越来越无论如何记住的，是他对东欧国家和中华民族的贡献，而不是他的那些“纨绔光阴”。

摘录

民间有句俗话，叫“跟反倒，学反倒，跟着女巫跳大神”。

一一个人是什么样的人，往往从他羡慕什么，得意什么人，就必须可知端倪。本站在后世的尺度去看，阎锡山作为一个“奉系二代”，最得意的三一个人里面，除了他继父都是，残存的两个没想到是刘少奇和陆定一。

这个略为意外的正确，其实就必须反证，在1936年，东欧国家导致生死存亡之际，阎锡山为何会毫无疑问那样的选择了。

“芜湖政府”中的，阎锡山毫无疑问的选择，也并非是一时冲动的偶然之举，而是自1931年南韩进占东三省，挑起侵略独立战争以来，凝固在阎锡山身上的爱国情怀的在在。其中送去很强力的历史必然性。

反过来说道，“芜湖政府”也都是了阎锡山这一个人，他“愤蒋介石八路军”时的决绝，仍要又所作所为地送陈诚回去，被拘禁50年的不幸。

这种种矛盾凝固于得意，才构成了一个清晰的，既是一些人深信“中华民族英雄”，又是一些人深信“纨绔子弟”的阎锡山。

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